Vom 16. bis 20. März 2026 kamen rund vierzig Teilnehmer mit unterschiedlichem theologischen Hintergrund aus allen Teilen des Landes in Ucimont zu einem strategischen Thinktank über die Zukunft der VPKB zusammen.
Im postmodernen Zeitalter stehen alle gesellschaftlichen Institutionen vor Herausforderungen hinsichtlich Anpassungsfähigkeit und Flexibilität. Die Kirche bildet dabei keine Ausnahme. Die Situation vor Ort innerhalb der VPKB ist sehr unterschiedlich, sowohl in sprachlicher, administrativer, kirchlicher als auch theologischer Hinsicht. Neben dem Mangel an pastoralen Berufungen gibt es auch die Überalterung der nicht-pastoralen Mitarbeiter, die sich auf allen Ebenen der Kirche engagieren. Diese Feststellung und dieser Bedarf wurden auch durch die Ergebnisse einer Feldstudie – dem „Think Tank“ – unterstrichen.
Um diesen Bedürfnissen gerecht zu werden, wurden die Teilnehmer von den Moderatoren in verschiedene Gruppen aufgeteilt und arbeiteten in etwa 30 Workshops, einschließlich der Plenarsitzungen, neben den Gebetsmomenten, die von Isabelle Detavernier (Vorsitzende des Synodalrats) auf der Grundlage der Bücher der Propheten Haggai und Sacharja geleitet wurden.
Diese Workshop-Arbeit wurde auf der Grundlage der Prinzipien der kollektiven Intelligenz durchgeführt. Éric Heintzé betont, dass dies ein Mittel ist, um Stereotypen zu durchbrechen und neue Perspektiven zu eröffnen. Konkret nutzten die Moderatoren den U-Prozess, der wie folgt abläuft: Entdecken, Diskutieren, Entwickeln, Prototypen erstellen, Demonstrieren.
Während dreieinhalb Tagen wurden zahlreiche Ideen erkundet. Ein Auswahlprozess führte zu 18 brauchbaren Ideen, von denen drei weiter untersucht und entlang dreier Achsen zu Prototypen ausgearbeitet werden konnten. Achse 1: „Eine Kirche, berufen für unsere Zeit“. Achse 2: „Eine Kirche, die fähig ist, ihrer Berufung zu entsprechen“.
Achse 3: „Eine Kirche, deren Leben sichtbar verkörpert, was sie bekennt“. Diese drei Achsen bilden auch drei ethische Rahmen, von denen niemand abweichen möchte, gefolgt von Perspektiven auf Veränderung und Erlösung, mit der Formulierung einfacher, messbarer und erreichbarer Ziele. Alle Ideen, die aus diesem Prozess hervorgehen, bilden eine echte Wissensdatenbank, die zweifellos unsere Gedanken im Bereich des Zeugnisses und der Verkündigung des Evangeliums innerhalb und außerhalb der Kirche anregen und bereichern wird.
Kommen wir auf die Methode zurück, um gemeinsam mit den Moderatoren zu verdeutlichen, dass kollektive Intelligenz auch ein Weg ist, eine Reise mitten in der Nacht, bei der wir nur eine kleine Stirnlampe haben, die uns Sicht auf wenige Schritte bietet.
Daher die Notwendigkeit, loszulassen, was hier bedeutet, dass wir akzeptieren müssen, dass wir nicht wissen, was als Nächstes kommt; dass wir den Schritt des Vertrauens wagen müssen, damit wir selbst so werden können, wie es das Evangelium beschreibt, und damit es immer noch etwas zu entdecken gibt. Indem sie aus den gewohnten Denkmustern ausstiegen, konnten die Teilnehmer neue Dinge wahrnehmen, mit 100 % Beteiligung und 100 % Engagement. Jede Idee entsprang der Erfahrung, dem Erlebten oder der Situation der Teilnehmer.
Die Rundtischgespräche gaben jedem die Möglichkeit, seine Stimme zu erheben, was für den Prozess unerlässlich ist.
Kurz gesagt, der U-Prozess ermöglichte es den Teilnehmern, die Mauern zwischen den verschiedenen Gruppen und Wissensbereichen zu durchbrechen und einen kontrastreichen und konstruktiven Dialog in Gang zu setzen, der auf Erfahrungen und Kontexten basiert und methodische Genauigkeit sowie ein klares Protokoll erfordert. Dieser Prozess fördert den Wissensaustausch, wertet jeden Einzelnen auf und stärkt das Engagement der Teilnehmer. Er fördert somit die Motivation, den sozialen Zusammenhalt sowie die persönliche und sogar gemeinschaftliche Entfaltung. Ich plädiere für die Verbreitung dieses Prozesses auf der Ebene der Bezirke und Gemeinden. Vielleicht kann dieser Ansatz auch dazu beitragen, den Mangel an Berufungen und Engagement auszugleichen.
Pfarrer Frédéric Teulé
